Многие пары хотят засвидетельствовать свой брак перед лицом Господа. Венчаться или не венчаться в церкви решать вам. Главное — чтобы вы хорошо обдумали свое решение, ведь венчаться, по правилам православной церкви, можно один раз (и лишь в случае смерти одного из супругов возможно совершение второго обряда).

Имейте в виду, что нельзя венчаться:

- лицам, находящимся в кровном родстве, и свойственникам;

- лицам, состоящим в духовном родстве, то есть крестному отцу и крестнице, крестной матери и крестнику;

- атеистам;

- некрещеным и не готовым принять крещение перед венчанием;

- православному с лицом, исповедующим нехристианскую религию (ислам, буддизм, иудаизм).

В спорных случаях (например, когда православный хочет венчаться с лицом другого христианского вероисповедания) требуется разрешение архиерея.

Вот несколько советов по организации венчания.

Во-первых, следует определиться с церковью. Выбор будет зависеть от того, насколько пышную свадьбу вы хотите устроить, и от степени удаленности от вашего дома.

Во-вторых, решите, когда вам удобнее венчаться. В день, когда вы официально расписываетесь, или позже? В первом случае при выборе дня бракосочетания вы будете поставлены в зависимость от церкви. Дней, в которые не  разрешено венчаться, довольно много в году.

Если все же вы хотите расписываться и венчаться в один день не стоит назначать свадьбу на:

- вторник, четверг и субботу;

- семь недель до праздника Пасхи (Великий пост);

- второй понедельник после дня Святой Троицы - 12 июля (Петров пост);

- 14-28 августа (Успенский пост); / 28 ноября - 7 января (Рождественский пост);

- 8-20 января (Святки, Крещенский Сочельник, Крещение Господне);

- неделя до начала Великого поста (Сырная седмица, или Масленица);

- неделя после праздника Пасхи (Светлая седмица); / 14 февраля (канун Сретения Господня);

- тридцать девятый день после Пасхи (канун Вознесения Господня);

- сорок девятый день после Пасхи (канун дня Святой Троицы);

- 10-е, 11 сентября (канун и день Усекновения главы Иоанна Предтечи);

- 20 сентября (канун и день Рождества Пресвятой Богородицы);

- 26-е, 27 сентября (канун и день Воздвижения Креста Господня);

- 13 октября (канун Покрова Святой Богородицы).

Перечень, как видите, довольно длинный. Так, может быть, лучше отложить церемонию венчания на более поздний срок? Тогда в день свадьбы вы не так утомитесь.

Выбрав церковь, нужно представить необходимые дом меты и получить разрешение на венчание — венчаю и ч пары, уже зарегистрировавшие свой брак в загсе. Определить день, в который разрешается его провести, узнан, у священника время продолжения церемонии и стоимости последней. Следует уточнить, какие предметы необходимы для совершения обряда. Как правило, требуются:

- два кольца из золота или серебра, возможно с драгоценными камнями;

- венчальные свечи достаточно большого размера (они должны гореть на протяжении всего таинства брака);

- белое полотенце (на него перед аналоем встают жених и невеста);

- иконы Спасителя и Пресвятой Богородицы.

Желательно, чтобы невеста была одета в белое платье.

Во время обряда вы должны будете произнести положенные молитвы. Узнайте у священника, который будет вас венчать, какие именно, и при необходимости попросите их тексты.

Церемония венчания

Накануне или непосредственно перед венчанием жених и невеста готовятся к принятию благодати таинства брака: молятся причащаются, исповедуются.

Обряд состоит из двух частей: обручения и венчания.

Перед началом обручения жених с правой стороны и невеста с левой становятся в притворе храма, лицом к алтарю. Их трижды благословляет священник, вручает зажженные свечи и вводит в храм. После каждения фимиамом и молитв, трижды осенив жениха крестным знамением со слонами «Обручается раб Божий (имя) рабе Божией (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь», он надевает ему на безымянный палец правой руки одно кольцо. Другое кольцо после аналогичной церемонии надевается на безымянный палец правой руки невесты. Обрученные трижды обмениваются кольцами при участии свидетеля жениха или священника.

Перед аналоем, на котором лежат крест, Евангелие и венцы, новобрачные подтверждают свое непринужденное желание вступить в брак, а также отсутствие у них в прошлом обещания третьему лицу вступить в брак с ним. Затем начинается венчание.

Произнеся молитвы, священник берет венец с иконой Спасителя, крестообразно знаменует им жениха, дает целовать образ Спасителя и со словами «Венчается раб Божий (имя) рабе Божией (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь» возлагает венец на голову жениха. Таким же образом благословляется невеста, но на ее венце – образ Пресвятой Богородицы. Венцы могут держать над головами новобрачных свидетели (шаферы). Возложив венцы священник трижды благословляет новобрачных.

После чтения молитв и пения «Отче наш» приносится чаша с вином, которую новобрачные испивают попеременно (сначала жених, потом невеста) в три приема. Чаша с вином символизирует общую судьбу.

Священник соединяет правую руку жениха с правой рукой невесты и трижды проводит новобрачных вокруг аналоя, что знаменует вечное шествие, которое началось в этот день для молодой семьи. После торжественного хождения венцы снимаются. Новобрачные, выслушав с преклоненными головами приветственное слово священника, целуются. Целомудренный поцелуй свидетельствует о светлой и чистой любви.

У Царских врат жених и невеста целуют образы Спасителя и Божией Матери. Священник дает новобрачным для целования крест и вручает по иконе.

Если и жених и невеста вступают в брак во второй или третий раз (четвертый брак не допускается церковью), они должны произнести покаянные молитвы. Их обручают и венчают, но при этом не вопрошают о добровольном вступлении в брак.